武钢虽然有贡献点，但是游戏开放测试资格都是月头。
很显然二老想要进入游戏，怎么也要等到下个月了。
尚绮心儿大败，吐谷浑地区落入唐家之手。
这个消息终于传到了吐蕃王城逻些。
当这个消息传到了赤松德赞耳朵里的时候，赤松德赞只是淡淡的点头表示知道了。
等到传递军令的使者走了之后，赤松德赞手里的佛珠掉落了一地。
“尚绮心儿误我！”
赤松德赞痛苦的嘶吼，如同一只受伤的野兽。
吐谷浑地区是老赞普时期才占领下来的土地，丢在自己手上，对于赤松德赞的威望是巨大的打击。
特别是尚绮心儿如今是赤松德赞推行佛法的助力。
这下子那些反佛大臣又要跳出来了！
赤松德赞看着手里断裂的佛珠，对身边的侍从说道：
“佛祖也没有保佑寂护大师吗？”
左右飞鸟使都无法回答这个问题。
赤松德赞说道：“也许是寂护大师的佛法还不够精修，派人去天竺再请一位大师入蕃。”
“遵命，伟大的天神赞普！”
寂护和尚几乎是整个吐蕃佛教的领袖人物，如今他生死不明，对于整个王城的佛教徒来说，就等于失去了领袖。
赤松德赞立刻命令手下去天竺再请一位高僧入蕃，一方面是为了坚定自己推行佛教的态度，另一方面也是给支持佛教的大臣安心。
等到飞鸟使都散去之后，赤松德赞捡起地上的佛珠。
这一串佛珠还是寂护大师入吐蕃后赠送给赤松德赞的，据说是佛祖曾经使用过的佛珠。
一串串盘的光亮的佛珠从石板上捡起来，赤松德赞的思维越来越清晰。
吐谷浑地区的丢失，四方大论中的一位战死。
这无疑是能够动摇吐蕃稳定的巨大地震。
事情已经发生了，再懊恼已经没有用了。
赤松德赞冷静下来之后，就开始思考如何解决这个问题。
重新攻占吐谷浑？
赤松德赞摇了摇头，这一次唐军有备而来，想要夺回吐谷浑恐怕没那么容易了。
而且现在已经快要到秋天了，如果战争持续到冬天，吐蕃苦寒的冬季对于进攻方是相当不利的。
更重要的是，随着尚绮心儿的死去，吐蕃王庭再次迎来了失衡，
赤松德赞失去了一位支持自己的大论，接下来该苯教和反佛派大臣出招了。
果然和赤松德赞所料的一样，在赞普庭的反佛派大臣，论玛乡仲巴结首先表示吐谷浑地区丢失，都是因为尚绮心儿“佞信佛法”的原因。
论玛乡仲巴结提出，要驱逐吐蕃的所有僧人，捣毁所有佛寺，重新用苯教的仪轨来祭祀，才能平息神灵的怒火，重新赐福吐蕃。
赞普庭中，赤松德赞高高居住在赞普的宝座上，看着手下的大臣们争论，却没有发表任何意见。
这一切直到返回王城述职的南道大论尚结赞站出来，讨论才算是一锤定音。
尚结赞直接在赞普庭上说道：“尚绮心儿的惨败，和他供奉佛法没有关系，而是没卢氏家族的无能！”
“是无能的没卢氏辜负了伟大的天神赞普的期待，将东道让给了唐人。”
“我请求天神赞普查抄没卢氏的财产，褫夺他们贵族的身份！”
尚结赞的发言，终于让宗教的争论返回了政治上的争论。
无论是崇佛派的大臣还是反佛派的大臣，全都将注意力放在了尚绮心儿家族的遗产上来了。
尚绮心儿所在的没卢氏，也是吐蕃最强大的家族之一。
没卢氏不仅仅拥有吐谷浑地区，在吐蕃其他地方也拥有庄园和田产。
没卢氏也有不少大臣在赞普庭担任要职，只不过今天的会议特意没有邀请他们参加。
大家这才注意到，尚绮心儿的倒下，将会空出多少位置来。
就连反佛派大臣论玛乡仲巴结，也被没卢氏倒下之后巨大的真空吸引住了。
吐蕃的权力都是家族世袭的，一个家族能够掌握多少土地、奴隶、职位，就关系着家族的兴衰。
无论是何种立场的大臣，扩张家族都是第一要务。
尚结赞直接指出了尚绮心儿死去之后，没卢氏家族的命运。
赞普庭很快停止了争吵，赤松德赞下达了赞普的命令。
没卢氏家主尚绮心儿，辜负了天神赞普的重负，丢掉了吐蕃东道地区。
没卢氏在吐蕃境内的所有的财产，都要供奉给伟大的天神赞普，用来洗刷家族的耻辱。
而没卢氏所有在赞普庭担任职位的大臣全部下狱，他们可以用自己的私人财产来赎回一条命，但是都要被驱逐出王城。
查抄的工作，交给南道大论尚结赞来进行，赞普庭的两位大论协助尚结赞抄家。
解决了这场争论后，赤松德赞这才松了一口气。
不过佛苯之争还在继续，赤松德赞也明白到了决一胜负的时候了。
他对着反佛派领袖论玛乡仲巴结说道：
“无论是佛法还是苯教，都是我们吐蕃的基石，本赞普本来是想要让二教同列的。”
论玛乡仲巴结低着头，心中却不以为然。
苯教本来就是吐蕃的信仰，佛教这样的入侵者是从苯教身上夺食，苯教又怎么能和佛教和平共处。
赤松德赞又说道：
“但是就如同天上不能有两轮大日，佛教和苯教总是要分出高下的。”
“月底莲花生大师就要入王城，本赞普有意准备一场辩论，让苯教的祭司和佛教的大师来一场辩论。”
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