五月上旬，临安的风还很轻，夹杂着一丝暑气，偶尔散落在城里。
当它来临之际，且听风吟。
吃罢饭后，徐长青回到自己的房间，坐在窗前，发了会儿呆。
突然无所事事起来，反而不太习惯。
修行是不可能修行的，山下没有灵气，仅剩的几块灵石也无济于事，倒是突破凝气五层后可以重回宗门了。
“人间何处不修行，下山的人如归水的鱼，不愿被钓。”
他很快掐断了这个念头，默默的拿出了纸笔，在桌上写起。
「烟火气：橘红色的“无形”之气（狸猫看不见），目前只在小桔身上发现」
「本质：可能与香火气有关，需要人的信仰、供奉（灶神，火德真君？）」
「作用：对狸猫（兽类）有开识通灵的效果，可化兽为妖？类似灵气，吸收后能够提升修为，暂无副作用（双方）」
「获取：未知（感化通人性的狸猫？）」
纸上得来终觉浅。
不如让小桔带我去城外的荒庙看看，徐长青暗道。
说是去找小桔，但考虑到午后炎热，还是让它乖乖的待在家里避暑比较好。
索性将这些杂乱思绪置之脑后，躺在床上久违的打了个盹。
屋外。
碧空如洗，白云如絮。
临安城上空的夏日由东南蜿蜒到西南，树上的油蝉也趁着午时歇息。
桔子树的枝头停留了一只银灰色的大杜鹃，偶尔从鸟喙里吐出绛红的舌头，舔舐着自己滚烫的羽翼，或是抖动尾巴，假作出乞食的样子。
堂下乘凉的狸奴见了，对这个不速之客张牙舞爪，发出凶狠的喵声。
“布谷，布谷...”
伴随着夏风，杜鹃飞走了。
所谓的“初夏常闻子规啼”，大抵如此。
午睡过后，徐长青从软塌上起身，习惯性的盘腿打坐。
倒不是在修行，而是他在三清山学的第一种道术，便是“内观”。
不以目视而以心视，四时五气收心入静，此为内观也。
唯有达到“入定”的状态，方可感悟天地中的灵气，从而引气入体。
至于修行的快慢，则是与生俱来的体质所影响，难以改变。
缘是内观发挥了静神定心的作用，昏昏沉沉的感觉烟消云散，不过，徐长青却没有停下内观。
因为他发现。
体内的丹田处除了氤氲着灵气，还有一缕烟火气！
约莫一炷香的时间过去，徐长青睁开双眼，屏息凝神，一道微不可察的烟火气被抽离出丹田，从他的腹部游至肋下，再由肩顺着手臂，落入右手的食指。
刹那间，指腹上冒出了一团火苗，橘红的外焰包裹着蔚蓝的焰心，真实又灼热。
火光透过指缝，倒映出他俊秀的脸，以及清澈明亮的眼眸。
徐长青起身从书桌上抽出一张宣纸，触碰到这烟火后便燃了起来。
攥紧手心，烟火消散。
“这是...火？”
不怪徐长青如此惊奇，他在三清山学到的第二种道术，便是——
“八卦术”
相传，执掌人道气运，福佑社稷之正神，伏羲创始八卦；后世，掌管文运的公神孔子在八卦之上大做文章；而一统天下的大周老祖，姬昌潜心于天人之道，推演八卦，终以成术。
只可惜，成了圣人，未成仙人。
八卦术故名其曰，籍由天地之灵气化作八卦起道，大能者，亦可呼风唤雨，腾云驾雾，移山倒海。
八卦中“离”虽代表着火，却不代表修士能凭空起火，即使修为再高也要遵守这规矩。
需知，道法生于天地，八卦术本质是借助天地的力量。
天地之间，可有离火？
徐长青也不知道答案，只知借助震卦的“木”与“雷”，方可生“火”。
自然，世上也没有“火球术”这门道术。
“不过，现在不一样了。”
徐长青的心里久久未平静，叹道：“适时，我将是天下唯一会用火球术的修士，号称火居修士...但，这有何用？”
修士之间并没有打打杀杀，只讲究人情世故。
当然，若是遇见肆虐害人的妖怪，定是力所能及的将它降服，不服，便请人拔除。
自从回家之后，从山上学到的东西都用在了闲事上。
钓鱼、取刺、消暑。
难不成以后当个火折子，每天做饭的时候蹲在灶台前生火，或许...
冬天的时候还能用来暖手。
徐长青如此安慰自己，转而朝屋外走去。
不多时，他便将烟火气用在了正途。
庖厨内，徐长青烧了一壶开水。
甚至没有用木头，只是加大烟火气的用量就将水烧至沸腾。
“嗯...就当是练手，说不定以后会用它在庭院里做烧烤。”
“话说，即使火焰的温度升高，对我而言依然是暖意融融，估计是因为它的本源在我体内吧。”
望着指尖跃动的小火苗，徐长青愈发觉得它用起来顺手了。
“除此之外，还有什么用处呢？”
徐长青移步到堂下，泡了一壶临安独有的清河雨花茶，陷入了沉思之中。
茶香四溢，引来了鼻子很灵的小桔。
喵~
“徐先生，你在做什么呢？”
“思考人生。”
徐长青低头，放下茶盏，问道：“为什么要叫我先生？”
“咱听说修道的与教书的都可以称为先生，你既是个修士，又爱教咱东西，所以就叫先生了。”
“有理。”
“徐先生，你在想什么呢？”
“我在想你在想什么。”
“咱想吃鱼了的说。”
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