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吾爱西塘 >> 大明提刑官 >> 第33章 随缘乡亲

第33章 随缘乡亲

无法保证自己的婚姻幸福的古代女子首先要保证的就是经济基础。保证自己在相敬如冰的婚姻中生存下去。

在大家族中,礼仪繁多,人际关系往往也交错复杂,需要打点的人和事都得靠银子。作为当家主妇,即使不掌家也需要日常打点。比如赏赐下人,赠礼给晚辈,同辈之间的来往花销,给长辈贺寿等都要用到银子。一旦在婚姻中没有得到实际物质上的保证,那么古代女子的嫁妆就是她们的安身立命之基础。

在《金粉世家》中,冷清秋婚后的种种遭遇和受到的委屈,跟她清贫的家世不无关系,也和她不能经济独立有着千丝万缕的关系。

……

但在明清这种增加观念极其浓重的时代。普通女子要养活自己,基本上不太可能。

除非这女子能够会织布,否则凭女子的体力,自己耕种来养活自己,是无法想象的事情。一般的独居女子没有生活来源,都有可能会遁入空门做尼姑。

但事实上,大多数尼姑庵的尼姑都无法养活自己。

古代寺庙都有自己的田产,寺庙大多建立在大山深处,政府也经常颁布一些优惠政策来扶持寺庙的发展,寺庙的田产是不用交税的。男子出家后何以在寺庙内打杂,而寺庙的收入来源除了自给自足外还会接受一些大大户人家的资助。

平时帮助大户人家做一些超度的法事也是一项不错的收入。而女僧人被称为尼姑,她们靠什么老养活自己呢?尼姑集中在尼姑庵内,虽然有自己的田产,但是女子受到体力的限制,田地是收入也是入不敷出。只能捞偏门。

世人都有七情六欲,僧人也不例外。唐朝时期被称为最开放是朝代,武则天就是在做尼姑的时候和皇帝李治勾搭上的。尼姑庵内供奉这神灵,每逢过节会有很多人来到这里烧香拜佛,求平安。捐赠一些钱财,这些人被称为香客。

尼姑和香客之间难免有一些交集,时间久了发生一些丑闻也是在所难免的。有些不安分的女子干脆直接出家当尼姑,做起了皮肉生意。明朝时期有一个举人路过尼姑庵,被里面了尼姑强行留宿,弄得是神魂颠倒。

因此明朝规定了女子出嫁的年纪,把一些年轻的尼姑强行解散,分配给没有婚配的男子为妻,当然了是按斤卖的。这能怪谁,这能是自己作的太狠!

如此一来,如何去向,便成了彭玉婷和她的嫂嫂必须面对的事情。

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