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第三千两百五十四章宇宙踢馆

比如佛教,先有婆罗门教的种姓,佛教才会宣传众生平等。

比如道教,先有佛教,道教才开始宗教化。

比如儒家,现有佛道的道统,接着才自己搞了一个道统。

道生一,一生二,二生三,三生万物。一开始自然形成了一个东西,然后这个东西的反面就出现了,最终就是一正一反一合。

自然形成的东西肯定是血统,以及围绕血统形成的思想。比如婆罗门教,就是血统思想,婆罗门永远是婆罗门,其他种姓永远是其他种姓……然后需要解释为什么婆罗门生生世世是婆罗门?因为婆罗门是原人的嘴,所以最高尚,就通过宗教方法巩固血统。

反对种姓,也要说为什么。因为可以成佛,可以超脱苦难,就算不成佛,种姓对死后世界也不起作用,因为死后人的灵魂会被打散,不会出现婆罗门来世还是婆罗门的情况。

比如现在夜兔一族受到血统的限制,那么就打造一个血统的反面。

“也就是说我不能让所有夜兔都接受道统?”神乐问道。

“是的,你只能让反对血统的人接受道统。但我想夜兔一族中反对者居多,毕竟夜兔一族因为自己的血统观念,现在人口凋敝,如果再不想办法改变的话,到时候可就要灭种了。”杜兰不是危言耸听,因为夜兔一族确实越来越少。也确实有部分夜兔一族已经在反思了,奈何他们还没有开创取代血统思想的新思维。

神乐要做的就是开创这个新思维,也就是道统。

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