美酒飘香，连妇人都抱着酒坛子，喝了几大口。
四儿说道：“官人，为什么奴看到他们高兴的样子，还是想哭呢？”
“喜极而泣。”司马光道。因为高兴，他也与百姓抢了两口酒喝，一张小脸儿变得红朴朴的。
王昭明重重的点头。
“所以说乐极生悲，再过半个月，有的百姓就不会这样想。”郑朗道。还有事呢，乘着大家未知道真相前，在兴头上一鼓作气，修一条十字大道，将整个大圩划为四区，每一区里再修一个井字道路，变成六十四区，每两十来顷地就有一个便利的方格道路相互交通。
这样的大圩也要重视交通。
道旁种植桑柳，遇到沟渠架起石桥。再挖起一条条排灌沟渠，保持各个村落间可以行舟。工程要求难度不高，圩内所行的舟船不过两三吨，不是象外面的河流，要保持几米深的水位，有一米深足够了。不仅是行舟，也是灌溉。若真遇到百年罕见的汛期，圩堤保不住，有了舟船，至少能让百姓抢一些财产以及保障生命安全。
剩下的交给田主做主，每一个方格里还要划分一个井字，变成十六个小格，每一格一顷多地，取上名字，便于管理。官吏再将这些地测量分配下去，包括沟渠，以一区为一个村落，否则胡乱来，百姓耕地时会走得很远，得不偿失，以一格为一村，农民最远的地不会超过两里路。同时也将圩内的塘泊沟渠划分出来，以每一小区的阡陌为准，交给村民，避免各村落以后产生不必要的纠纷。
规划得如此细致，让一干小吏心悦诚服。
再让村民用田埂划出小田，各以优良，细致的将所有田地分配下去，圩堤与坡岗种上桑麻，水中种上菱藕菰蒲。还要盖一些居住的草棚子。反正这个春天他们是不要想休息。
但这是快乐的劳碌。
关健是没有得田的百姓会有怨言。
王昭明说道：“可是你为了他们好。”
“没有利益纠纷，就是好，有了利益纠纷，有轻有重，尽管让他们得利，也未必是好。我对司马三郎王三郎他们说过一句话，这世间一切事物皆是相对的。”
“何解。”
“比如学问，也是相对的。”
“某还是不明白。”
“时势不同，对学问认识也不同，每一人经历不同，所受教育不同，对学问认识也不同。因此学问仅是一个相对性的学问。权利也是如此，若是产生绝对的权利，这个国家会产生许多不好的事。”
“还是不明白。”
“作为官员，不能说一就是一，说二就是二，要学会各种牵就，各种忍让，在各种利益间小心的维持着平衡，让大家都受益。休说官员，就是做父母的，也要适当听一听孩子的意见。”
“某明白了，难怪皇上如此。”
“所以我说他是好皇上，让大家珍惜。”
“郑知州意思是说暂时有人会不满，最终会让大家感到满意。”
“那敢用都，能用一个大多数，就很好啦。”
第三天美酒香味再次飘起。
两个大圩象两个巨无霸一道，耸立在千湖万泊之上。
对于现在的百姓来说，这也是一场神迹，无数百姓涌过来观看。连外地的客商来到太平洲，也摇着小船，站在圩堤上，看着一眼望不到边的圩堤，再看着圩内挥汗如雨的百姓，啧啧称奇。
王昭明带着震撼激动的心情走了，还有郑朗一封写得很详细的奏折。两个圩仅适用于江东地区，太湖地区与浙东地区是另外一种开圩方法，岭南与湘赣又是不同，汛期也不同，各州各大河流湖泊的保留，朝廷也要给一份详细的诏书。不然江宁将河流堵塞，将水流全部逼到宣州与太平州境内，这也不可行。并且利益的调节。
别看太平州眼热，若是违背各地大户利益，将圩田强行摊于贫困百姓手中，对国家有利，对百姓有利，但准会失败。首先各州县差吏就是各个大户人家的子弟，没有他们配合，那一个官员能将这件大事做好。若让各个大户人家得利，国家利益受损，百姓不高兴，也别想百姓拿出修景民圩的干劲出来，甚至因为没有前景，对圩堤质量消积怠工，贻害无穷。
自己来太平州后如何做的，如何处理利益的分配，如何用了一些用心良苦的小手段，等等。全部罗列出来。例如曹家的，不补偿，五顷圩田只报了一顷，一旦补偿，他能报三十顷。修再大的圩也没有用，就象景民圩，够大的，若全部三十顷三十顷的补偿，能补偿四十家，或者五十家？那是不是成了用朝廷的钱，来造福这些大户？
又说到小圩，一旦数圩一开，太平州是下游，对上游或者他州影响不大，但对这些小圩会产生一些影响，必须要联圩，或者直接废弃。
特别是私圩，危害尤甚。自己大圩一开，前思后想，但私人有一些大豪大贵大富，他们同样有财力开大圩，可不会去想，去思，必然占去水道，蓄洪与泄洪，他们根本不会顾。由着他们开圩，一旦大汛发生，江南会有千万家哭，万家悲，流离失所的百姓都能超过黄河此次决堤数量。
想到史上的万春圩，郑朗也害怕，丑话说在前面，以后境内若有小圩出事，别拿小圩来说事，不是不可能，而是很有可能，甚至言者自己还认为自己是坚持真理了。
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