所以我们前面说的就当是总结，接下来算是重头戏吧。
那么说了一代，我觉得可以就近说说三代吧。
这是老生常谈的问题了。古剑3剧情是一个两极分化很严重的剧情。就是我这样的老古粉古剑3吹也经常抨击古剑3剧情的问题。
简单来说就是古剑3受制于编剧团队，技术，研发进度等，撑不起传承的主题，撑不起星火世传, 奋飞不缀八个字。
古剑3的剧本是存在结构性问题的。这和古剑一二的前期节奏拖沓一脉相承。
但是这是一个前所未有的方向。之前我们的国产在讲什么，要么是情情爱爱，要么是后时代玩烂了的金庸武侠世界观。就连将历史融入剧情的轩辕剑，在后面也开始屁股走歪，沦为地摊键政阴谋论水平（诸葛亮，黄帝这俩黑的太没水平了。仿佛让我看到了朱苏进）
游戏剧情其实可以和小说一起谈的。受到单身狗姚壮宪报复社会的言情剧仙剑和披着仙侠皮的高中生言情小说诛仙影响，仿佛男频-仙侠文的主线就要写高中生式的爱情。但凡涉及到一点统治阶级的轩辕剑，又会把地摊阴谋论融入进去。
古剑3的传承立意之高, 是其他作品无法企及的。包括黑神话悟空团队一直以来以解构西游记为传统的黑暗剧本风格。刺激归刺激, 但引不起正面的，宏伟的共鸣。
古剑3最出色的地方在于两点，第一是围绕着轩辕黄帝的塑造。从一开始轩辕黄帝就成了打通主线的钥匙，哪里都有黄帝的传说，而对于黄帝的定位，也不是传统塑造那种打完蚩尤统一天下乘龙飞升的形象。借岑缨之口，说出了古剑-山海经世界观里人族的地位。人族帝王更偏向于一种人和神之间的桥梁。
对于这种地位，男主角北洛进行了不屑的驳斥，恰恰符合了黄帝的立场。这个地位成了塑造轩辕黄帝，塑造人族千百年传承的关键。
轩辕黄帝不甘心做这么一个传话筒。但是人族又不可能脱离于神族独自和魔战斗，所以轩辕黄帝要做的，这是一种以千年为单位的万世大计，让传承的人族，有朝一日也能不依靠仙神，自强生活于这个世界。所以黄帝保持和仙界的合作打败蚩尤与魔，但暗地修建了百神祭所，为后世子孙做一道保障, 将自身所学所知尽数传给子民，星象，历法，舟车，文字，各种发明始于此。同时在临死前面对飞升成仙的机会，又毅然拒绝。“生而为人，死后亦为人”，这一下就将本作的黄帝格局拔高了不止一个档次。
比起蚩尤对抗天帝的鲁莽，龙渊对抗天帝的疯狂。黄帝的千秋大计才更显得高瞻远瞩。这更是一种王道和阳谋。天帝看出来又能如何？我现在没有反你，你还能灭了人间？等千百年后神隐时代，人自己就能做出消灭魔的东西，到时候自然会形成一个没有神自以为是统领的人间。
事实上这种恢宏与大气，埋在剧情中很深而又到处都是。百神祭所的一段话可谓是整个主题的总结：愿我人族，于此魂梦江海，万古山河之间。星火世传，奋飞不缀。
这句话是黄帝对人族期许的核心表现。
第二点就是对人族传承的描写。
上古时期的人族，要么身怀异能, 要么依靠的是非比寻常的东西, 比如巫之堂。缙云这种战士既有源血, 又是千里挑一的奇才。相比之下这类人太少了, 缙云只有一个，鬼师巫诏也只有一个，哪怕他们都在西陵，也只有落得个战死的下场。面对魔入侵，黄帝能做的只有上天台敲鼓通知神界派来援军，为此要牺牲妻子和西陵。这种无力的感觉已经在剧情里表现的淋漓尽致了。
黄帝费尽心力也要救下那些战力不强的专业工匠。为的就是知识的传承。
古剑3的高度要从古剑一二来看，在古剑一二里，魔就是个bug一样的存在，紫胤真人被魔伤了一下，大半个游戏流程没养好伤。古剑2的流月城更是被心魔折腾的鸡飞狗跳。古剑ol的魔龙引发修仙界死战才勉强镇住。
那么古剑3，修仙门派式微没落，剑都快没人用的神隐时代，人靠什么自救？
靠修仙门派还是靠北洛一个个去救？
靠知识的传承。
自轩辕黄帝以来，专业人才的重视就有体现。人族太弱小了，还没等学有所成，年华就已经老去。岑缨的老师说的很明白，想要更长的寿命，但是没有。然而人族的坚韧与强大又在于此。传承。师传徒，将精神与意志代代相传，终有一日能有所突破。
古剑3剧情危机里活跃第一线的不是某个古老的修仙门派，不是什么仙人降世。而是民间组织博物学会。葛先生一介书生，手无缚鸡之力。却敢，却能分析辟邪和魇的灵力，在短时间内做出制衡魔的武器。在鄢陵拖了时间等到北洛，在后续派发武器给军队，稳住了局势等来了百神祭所，这正是知识的力量。这比救世主牺牲自己救世，和天降仙人救世，带来的震撼感要强过百倍。
人族能通过自强不息来制衡魔，现世与上古的对比，可以看出人族的发展，自强不息。星火世传。
而这个主题，恰好又符合当今的华夏，所要塑造的一种中华民族之魂的形象。那就是坚韧不拔，不屈不挠，团结一致，以自身之力对抗天灾。千载传承。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！