他们又没有将修为写在脑门上，虎娃为何能看得这么清楚？许是因为这个封闭的世界情况比较特殊，或者他们平日没必要注意收敛气息，就算不刻意释放出法力威压，从平常的神气波动中也能大致分辨。
虽然怀有戒心，但双方相见并没有剑拔弩张的场面，显得热情洋溢，主人一方甚至热情得有些过分了。城主府中宴席已经摆好，席上不仅有竹鸡，还有禁止凡人享用的鸡蛋，更有烤得香喷喷的剥皮小兽。
洪天城主特意介绍，这是仙山中特产的白面兽，毛皮非常珍稀，而且兽肉油脂极多，烤着吃非常香。果然是仙家招待贵客的手笔，有鸡有蛋有肉甚至还有酒。此地的酒与巴原上不太一样，稍显浑浊但是口感很甜，是在漫长的岁月中，本地人自行摸索出的酿酒之法。
酿酒要耗费大量粮食，就算在巴原上通常也是祭神之物，寻常百姓难得享用，在这望仙之地当然更显珍贵，如此招待也足见诚意。
云起仙长在宴席上谈笑风生，代表仙山上的众高人向虎娃等人表达了热烈的欢迎，感谢他们打开了封闭的世界、给人间带来了希望，并简要介绍了望仙之地的历史。
上古之时，有六位仙家联手开辟了这座小世界。最早开始于一千五百年前，当时只有两位仙家，后来又有四位同伴陆续加入，经过近五百年时间，在一千年前有了如今的规模。后来这几位仙家祖师陆续飞升登仙而去，只在人间留下了传说。由于年代过于久远，望仙之地甚至都没有留下他们的名字。
连六位祖师之名都没有流传下来，足以说明此地的仙家传承曾一度断绝。倒不是说没有后人继续修炼仙法，但在很长一段时间内，再没有大成修士出现。
八百年前最后一位大成修士坐化前可能也预见到了这种情况，他给后人留下了一批传承玉箴。这些玉箴大多是最早的六位仙家祖师所留，内容也经过了后世弟子的整理与补充，以御神之念记载了很多秘法。
玉箴是一种上品法器，以法力注入其中的信息可存留万年，但每读取一次便消散一分，需要后人继续以法力注入其中，才能维持传承神念不散，但这只有大成修士才能办到。
有一枚玉箴中记录了小世界门户的开启秘法，后人曾反复读取传承，以各自的修为进行了多番尝试，但都没有办法再将门户打开，玉箴中存留的神念渐渐便彻底消散了。
在此后近三百多年的时间内，望仙之地都处于一种仙家传承濒临断绝的状态，再没有人能突破大成修为。当前辈修士亡故之后，后人得不到高明的指引，传承更是日渐衰落。
当初六位仙家祖师带入小世界的，有他们的弟子、身边的奴仆以及嫡系后人，总计约有数百人。在仙法传承衰落之时，后人却能在这个没有战乱、天灾的洞天结界中繁衍生息，千年之后竟已有如今的规模。
大约四百多年前，望仙之地出了一位修士，便是古天老祖。古天老祖得到了上古祖师所留下的最后一批、传承神念尚未完全消散的玉箴，成了仙山的主人。其时恰逢望仙之地各族冲突开始出现并蔓延，他便下山传授仙法、率众平定人间。
待人间重归安定之后，古天老祖又命弟子召集民众修建了望仙城，而他本人又回归了仙山隐居。如今望仙之地的修士，可以说都是古天老祖的传人。古天老祖还告诉世人，突破六境修为，便有望飞升人间大世界、那传说中仙人诞生的故乡，此地修士皆对此深信不疑。
云起的修为已有五境九转圆满，只要渡过了最后一重“天劫”的考验，便可飞升仙去，因此他也成为了如今仙山上的主事人。
云起的介绍，并没有包含更多的信息，也没有解答虎娃等人心中的疑惑，这位修士更感兴趣的是外面的人间大世界。既然门户已经打开，那还需要什么历天劫飞升，直接走出去就是了，外面就是他一直向往的地方、修炼追求的目标。
而实际情况，可能会让仙山上的众高人失望了，同时也可能会点燃他们更多的期待。
虎娃没有撒谎，以神念如实地介绍了“人间大世界”的情况，那里确实是上古仙人的故乡，但并非真正的仙界，同样也是人间、生活着诸多的凡人，却比这小世界中要广袤、复杂得多，也有各种动荡纷争、不同的凶险与精彩。
仙山众修完全被虎娃的讲述吸引了。要想改变一个人固有的见知是很难的，他们仍然认为修炼到六境便是成仙，而人间大世界就是一个更广袤的仙界，凡人与仙家同在，充满了各种未知凶险和莫大机缘。在那里，能求证更高境界的修为，最终像上古时的六位仙家祖师那样，登临更为神秘的帝乡神土。
接下来谈话进入了正题，云起代表仙山众修，与客人商谈两界往来之事。他非常高兴地表示，封闭已久的望仙之地急需打开门户，接受与见识人间大世界的一切事物；但也很明确地提出了一个要求——不希望外面的人干涉小世界中的一切。
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